精,天一之水也。输应,转输相应也。
然人迎属腑为阳,阳病则阳脉宜大,而反小者为逆;寸口属脏为阴,阴病则阴脉宜小,而反大者为逆,故气口候阴,人迎候阳也。肝主筋,为罢极之木,故曰“佗佗然”。
但诊持脉口而数其至,则脏气之衰王可知矣。安静宁谧,土之政也。
飧泄者,水谷不分而为寒泄也。此言化生精者,言既化之后,由化生精也。
腰脊不可俯仰屈伸者,腰为肾之府也。然色见于外而病在内,是为精气入脏,故当治里。
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精,天一之水也。输应,转输相应也。
然人迎属腑为阳,阳病则阳脉宜大,而反小者为逆;寸口属脏为阴,阴病则阴脉宜小,而反大者为逆,故气口候阴,人迎候阳也。肝主筋,为罢极之木,故曰“佗佗然”。
但诊持脉口而数其至,则脏气之衰王可知矣。安静宁谧,土之政也。
飧泄者,水谷不分而为寒泄也。此言化生精者,言既化之后,由化生精也。
腰脊不可俯仰屈伸者,腰为肾之府也。然色见于外而病在内,是为精气入脏,故当治里。